Hati Orang Sunda Ada di Wahyu Wibisana

dokumentasi

Wahyu Wibisana (berkemeja batik biru) bersama sastrawan Ajip Rosidi lawan debatnya dan Rektor UPI Prof Dr Soenaryo Kartadinata.

dokumentasi keluarga

Wahyu Wibisana, sastrawan Sunda paling berbakat bersama cucunya

dokumentasi keluarga

Wahyu Wibisana bersama istrinya Utju Sukaesih

dokumentasi

Wahyu Wibisana (berkemeja batik biru) bersama sastrawan Ajip Rosidi lawan debatnya dan Rektor UPI Prof Dr Soenaryo Kartadinata.

dokumentasi keluarga

Wahyu Wibisana, sastrawan Sunda paling berbakat bersama cucunya

• 1
• 2
• 3

Oleh Cecep Burdansyah
SOROT matanya yang tajam dan raut muka yang menyelidik dengan dahi mengerenyit, sudah tentu membuat orang yang dipandangnya akan gentar, bahkan takut. Apalagi anak muda yang baru mengenalnya.
Namun, begitu kita mengenalnya, ia adalah sosok yang penuh perhatian, bersedia "ngaping" alias membimbing pada siapa pun tanpa pilih bulu. Tak heran kalau pada awalnya takut, malah menjadi rindu untuk selalu bertemu. Soal wibawa, ia memang sosok yang disegani siapa pun.
Wahyu Wibisana, nama yang sangat dikenal dan disegani dalam jagat sastra, bahasa dan kesenian Sunda. Kepergiannya pada Senin (13/1) pukul 00.30 tadi malam di RS Al Islam, Bandung, membuat banyak orang tersentak, sedih, dan merasa kehilangan. Walaupun beberapa orang tahu akhir-akhir ini Wahyu ke luar masuk rumah sakit karena penyakit yang dideritanya, tetap saja kepergiannya menyentak.
Ratusan orang yang sempat jadi jadi murid, sahabat, teman diskusi, bahkan lawan debat mengantar jenazah Wahyu ke peristirahatan terakhir di kampung halamannya, di Cisayong Tasikmalaya, kemarin siang. Tampak seniman Godi Suwarna yang menangis tak henti-henti, Hawe Setiawan, Usep Romli, Darpan, Hadi Aks, serta sejumlah sahabat almarhum dari berbagai perguruan tinggi dan kalangan. Wahyu dimakamkan dekat makam ibu bapak dan kakaknya di belakang rumah masa kecilnya.
Di mata para pengarang Sunda, Wahyu adalah sastrawan serba bisa dan  paling lengkap. Ia tokoh yang dikenal sangat keras dalam menerapkan disiplin berkesenian dan bekerja.
"Bagi saya Wahyu seniman paling lengkap dan serba bisa. Saya sangat kehilangan," kata Etti RS, sastrawan peraih hadiah sastra Rancage yang tak bisa menyembunyikan rasa dukanya sehabis melayat ke rumah duka di Jalan Geger Kalong Tengah, Bandung, kemarin.
Siapa pun yang pernah bekerja sama dengan Wahyu, pasti sempat terkena marah. Namun semua orang menafsirkan marahnya Wahyu itu sebagai kasih sayang dan bentuk penegakan disiplin dan kerja keras agar hasil kerja kesenian itu prima dan tidak mengecewakan. Banyak orang-orang yang dekat dan pernah bekerja sama dengan Wahyu Wibisana mencapai sukses, sebut saja Godi Suwarna, Hadi AKS, Darpan. Ketiganya merupakan sastrawan yang ikut mewarnai khazanah sastra Sunda. Godi dan Darpan bahkan pernah menyabet hadiah sastra Sunda.
Banyak sekali karya-karya Wahyu Wibisana yang fenomenal dan luar biasa, baik karya sastranya seperti sajak dan cerpen (carpon), gending karesmen (drama suara), teater, kawih maupun syair dalam tembang Sunda.
Di antara karya gending karesmen yang mampu mempesona penonton dan menjadi buah bibir, antara lain "Munding Laya Saba Langit", "Galunggung Ngadeg Tumenggung", dan "Si Kabayan", sedangkan drama suara bagi anak-anak yang sangat menyentuh dan menguras air mata, yaitu yang berjudul "Geber-geber Hihid Aing". 
Beberapa karya dramanya yang sering dipentaskan hingga kini oleh grup Teater Sunda Kiwari adalah "Tonggeret Banen" dan "Tukang Asahan".
Karya dalam bentuk sajak yang sudah dibukukan, yaitu "Urang Naon di Cinaon", "Kembang Katiga" dan "Riring-riring Tjiawaking". Sedangkan dalam bentuk  prosa atau cerita pendek yang paling terkenal, antara lain "Dehem" dan "Kawung Ratu". 
Keunggulan karya Wahyu itu hampir semuanya, dalam genre apa pun, mampu menghayati dan merasuki batin yang dirasakan orang Sunda. Cobalah dengarkan lagu "Kembang Tanjung Panineungan",  lagu yang diaransemen Mang Koko berdasarkan syair karya Wahyu ini sangat menggetarkan. Lagu ini berkisah tentang istri yang tengah mengandung ditinggalkan suaminya pergi ke medan pagar betis berjuang menghadapi masa-masa pemberontakan di Jawa Barat dan suaminya itu tewas. Kandungan lagu ini sangat relijius dan yang mendengarkan akan semakin menyayangi keluarganya dan betapa berharganya perjuangan sang suami.
Sebaliknya, dalam lagu yang kasmaran pun, Wahyu mampu membangkitkan asmara bagi yang mendengarnya. Misalnya kawih "Malati di Gunung Guntur" yang dianggit Mang Koko. Begitu pula lagu panambih dalam tembang Sunda yang berjudul "Bungur Jalan ka Cianjur".
Menurut Darpan, sastrawan yang cukup dekat dengan Wahyu, karya-karya Wahyu kalau membicarakan asmara, maka yang mendengar atau membaca karyanya akan merasakan getar asmara. Coba saja baca cerita pendeknya berjudul "Dehem", kita bukan saja menemukan kisah asmara dalam cerpen itu, tapi ikut merasakan getarannya.
Begitu pula karya yang mengisahkan kasih sayang anak-anak, seperti dalam drama suara "Geber-geber Hihid Aing", maka kita akan merasakan betapa karya itu bisa menggetarkan bukan saja anak-anak, tapi juga orang dewasa.
"Kalau mengutip pendapat sahabatnya, Yus Rusyana, visi misi Sunda itu ada di Ajip Rosidi, maka hatinya orang Sunda itu ada di Wahyu Wibisana," kata Darpan yang ikut mengantar jenazah ke Cisayong.
Hawe Setiawan, doktor seni lulusan ITB, berpendapat, Wahyu adalah monumen dalam sastra dan bahasa Sunda yang sampai saat ini belum tertandingi siapa pun.
"Dalam karya Wahyu, orang Sunda menemukan daya ungkap yang tepat," kata Hawe, yang menurutnya motto Silih Asah, Silih Asuh, Silih Asih pun merupakan motto karya Wahyu Wibisana

sumber